Сегодня, в день Рождества, исполнилось четверть века с момента освящения одного из самых больших православных храмов нашего города. Расскажем историю его строительства и вспомним основные моменты приходской жизни.
В конце 1980-ых – начале 1990-ых годов Омско-Тарской епархии были возвращены все остовы православных храмов, используемых не по назначению, как в городе, так и в области. С 1992 по 1996 гг. омское областное и городское руководство активно восстанавливало утраченные в Омске православные часовни (Серафимо-Алексеевскую и Иверскую). В
«В связи с подготовкой к празднованию Великого события всемирной истории 2000-летия Рождества Христова, и на основании Указа Президента РФ от 14.03.96 № 378 «О мерах по реабилитации священнослужителей и верующих, ставших жертвами необоснованных репрессий», постановляю:
1. Поддержать инициативу попечительского совета социального фонда строительства Христо-Рождественского собора (Красников В.В.) о возведении храма в г. Омске.
2. Согласиться с предложением института «Горстройпроект» (Столбова Т.В.) об исполнении функций генеральной проектной организации по проектированию собора.
3. Принять предложение ООО «Архстройкомплект» (Кокорин В.М.) о выполнении функций генерального подрядчика по строительству собора.
4. Первому заместителю Главы Администрации (Губернатора) области Голушко А.И., Комитету финансов и контроля Администрации области (Фролова Н.К.) разработать конкретные мероприятия по мобилизации и консолидации внебюджетных и спонсорских средств на строительство Христо-Рождественского собора.
5. Поручить Комитету по делам национальной политики, религии и общественных объединений Администрации Области (Казанник А.И.) провести необходимую работу, подготовить и направить обращение руководителям финансовых структур, предприятий и хозяйственных организаций, предпринимателям и бизнесменам, ко всем жителям Области об оказании благотворительной помощи и посильного участия в строительстве Христо-Рождественского собора.
6. Заместителю Главы Администрации (Губернатора) области Луппову А.М. обеспечить систематический контроль за ходом выполнения строительно-монтажных работ.
7. Информационному комитету Администрации области (Секретов А.А.) организовать в средствах массовой информации рекламу возведения Христо-Рождественского собора и освещение хода строительных работ.
8. Контроль за выполнением настоящего постановления оставляю за собой».
Золотоглавый, почти 50-метровый храм, построенный по инициативе губернатора Леонида Полежаева почти за два года, по своему благолепию и величественности остаётся единственным непревзойдённым образцом современного церковного строительства в пределах Омско-Тарской епархии. Хотя, на территории Западной Сибири, в г. Нижневартовске, у него есть «брат-близнец», точно такой же храм во имя Рождества Христова. Именно его внешний вид и интерьеры послужили образцом для омских архитекторов-проектировщиков.

Церковь Рождества Христова в Нижневартовске (построен в 1997 г). Фото А. Гаценко. Снимок сделан в 2017 г. Источник фото: sobory.ru/photo/331779
Авторский коллектив в лице А.М. Каримова и А.М. Слинкина в конце
Первоначально проектировщики предлагали построить вновь возводимый храм в створе улицы Лукашевича, на месте лесного массива. Однако впоследствии от этой идеи решено было отказаться, поскольку место нынешнего расположения храма было признано более удобным с градостроительной точки зрения.
Выбор места для размещения собора был обусловлен наличием существующих и, особенно, планируемых магистралей, размещением рядом крупных жилых и общественных комплексов: Академия МВД, Институт предпринимательства и права, рынок, крупные объекты здравоохранения и др., а также хорошим восприятием православного храма, как с магистралей левого берега, так и с противоположного правого берега реки Иртыш.
Месторасположение самого крупного в городе Омске православного храма (размеры в плане 20 на 44 метра; общая площадь 1741 кв. м) развивает традиции застройки русских городов, когда культовые сооружения всегда размещались на самых ответственных местах и активно доминировали в пространстве городской среды. Этой задаче соответствует не только размещение храма, но и его активное цветовое решение, богатая пластика фасадов и выразительный силуэт кровли.
5 февраля

Идёт заседание попечительского совета. Слева направо: губернатор Омской области Л.К. Полежаев, начальник Омской Академии МВД Н.А. Харитонов, митрополит Омский и Тарский Феодосий (Процюк) и строитель В.В. Кокорин. Снимок из архива ЗАО «Архстройкомплект»
Подрядчиком строительных работ выступила компания «АСК», возглавляемая Валерием Кокориным. 31 августа
К осени

Установка главы на Христорождественский собор. 2000 г. Фото Евгения Кармаева
Храм построен в псевдорусском стиле с элементами позднего барокко. Его иконостас, выполненный иконописцами из Софрино, является самым высоким и большим по числу находящихся в нём икон в Омской митрополии. Его проект разработали выпускники Московской Духовной Академии иконописцы Владимир Гурьев и Дионисий Севастьянов. Запрестольным образом является точная копия с работы выдающегося русского художника В. Васнецова «Снятие со креста».

Собор во имя Рождества Христова в момент освящения. Фото Н. Тятюшкина
7 января

Марка с изображением храма из коллекции автора
С момента освящения Христорождественского храма началась и жизнь прихода. 19 января 2001 г. во вновь воздвигнутом храме состоялось первое крещение, а 28 января впервые в храме было обвенчано 5 пар.
Настоятелями храма с 2001 по 2013 гг. являлись: священник Александр Горбунов, священник Виктор Перешивко, священник Евгений Белогубцев. С 25 января 2013 г. указом митрополита Омского и Таврического Владимира настоятелем кафедрального собора Рождества Христова был назначен митрофорный протоиерей Михаил Вивчар. А в июне минувшего года, согласно указа митрополита Дионисия, настоятелем кафедрального собора Рождества Христова был назначен иерей Серафим Гоюк.
Несмотря на относительно молодой возраст собора, в нем проходили и проходят многие торжественные события епархиальной жизни. Именно здесь в 2001 г. долгое время пребывал чудотворный Почаевский образ Божией Матери.
По многочисленным просьбам православных омичей митрополитом Омским и Тарским Феодосием была заказана точная копия с Чудотворного Почаевского образа. В августе того же года она прибыла в наш город и заняла достойное место над царскими вратами Христорождественского кафедрального собора. Сегодня это одна из наиболее почитаемых в храме святынь.
Христорождественский кафедральный собор был первым омским храмом, куда осенью 2004 г. прибыли мощи преподобномучениц Великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары. А в сентябре 2006 г. здесь были выставлены для поклонения омичей частицы Честного и Животворящего Креста Господня, честная десница святой равноапостольной Марии Магдалины, мощи мученика Кирика, которые прибыли в Россию из монастыря Симонопетра, что на Святой горе Афон.

Ковчег с частицей Честного и Животворящего Креста Господня, с честной десницей святой равноапостольной Марии Магдалины и мощами мученика Кирика в храме Рождества Христова. 22 сентября 2006 г. Фото автора
Посещали Христорождественский кафедральный собор и многие высокие гости. Так, в 2001 г. у нас в городе побывал Владимир Путин. За время своего краткого визита глава государства нашел возможным посетить Христорождественский собор, где, помолившись о своих родных, он поставил свечи. Президент России был радушно встречен правящим архиереем, духовенством и прихожанами, которые предложили ему отведать сибирского чая, на что он к радости всех присутствующих согласился и проследовал в трапезную, где во время чаепития живо интересовался жизнью Омско-Тарской епархии.
В храме имеется два хора – левый, который принимает участие в ежедневных богослужениях, и правый, который принимает участие в воскресных и праздничных богослужениях. Богослужения в храме проходят ежедневно. Сегодня собор является не только достопримечательностью левобережной части города, но и наиболее значимым духовным центром православного Омска.
7 января, в праздник Рождества, митрополит Омский и Прииртышский Дионисий совершил в градо-омском соборе Рождества Христова ночную Божественную Литургию.
Александр Лосунов, историк-краевед





































