Благодаря участникам военно-исторического клуба «Служилые люди Сибири» прошлое не только оживает, но и превращается в яркие интерактивные приключения.
В современном Омске прошлое обретает форму и вес. Его можно подержать в руках в мастерской кузнеца или ощутить, натягивая тетиву лука. Эту связь с ушедшими эпохами поддерживает Омская региональная общественная организация «Военно-исторический клуб «Служилые люди Сибири – Такмыкская слобода».
Все началось с литературы
Руководит уникальной мастерской времени Василий Минин – основатель и бессменный вдохновитель организации. Уже двенадцать лет под его началом клуб проводит масштабные мероприятия, укрепляя историческую память, предлагая омичам и гостям города совершенно новый формат общения с прошлым.
– Все началось с литературы. Фэнтези Джона Рональда Руэла Толкина, на которое меня в хорошем смысле «подсадил» дедушка, открыло для меня целый мир, – вспоминает Василий Минин. – А поскольку он сам был кандидатом исторических наук, то сумел мягко перевести мой интерес из плоскости вымысла в плоскость реальных исторических событий. Вторая семейная традиция – художественно-графическое образование – добавила умения работать руками. А окончательно увлечение обрело физическую форму и региональный фокус после встречи с династией омских археологов Татауровых, которые открыли мне захватывающий и малоизученный мир сибирской старины.
Суровый край и сильные люди
Чтобы понять, что именно воссоздают омские реконструкторы, стоит заглянуть на несколько веков назад. Земли современного Омского Прииртышья не всегда были частью России. Этот регион с суровым климатом населяли коренные народы со своей культурой и верованиями. В XVII веке по указу царя сюда пришли первые русские служилые люди – стрельцы, казаки, пушкари. Их задачей было утвердить государеву власть, действуя по обстоятельствам: где-то через дипломатию и притирку, а где-то – через военные столкновения.
Это был долгий и сложный процесс взаимного влияния. Русские переселенцы столкнулись здесь с исламом, ламаизмом и местным шаманизмом. В течение трех поколений в этом культурном и человеческом «замесе» рождался тот самый особый сибирский характер.
– Сибиряк – это человек, выросший в сложных условиях, что наложило отпечаток на менталитет, – объясняет Василий Минин. – С одной стороны, была опасливость к чужакам, ведь людей было мало, а пространства – огромны. Но если уж этот человек принимал тебя, то становился самым надежным товарищем. Эта отчасти стереотипная, но узнаваемая черта во многом является наследием той самой непростой эпохи становления.
Современные подростки часто воспринимают информацию «клипово», через короткий яркий контент. Сухой параграф учебника не может с этим конкурировать. А вот когда сам выстрелишь из мушкета, отчеканишь монету или попробуешь сварить кашу по старинному рецепту – это создает живой личный опыт.
Ремесла и ратное дело
Именно эту многогранную эпоху и ее людей решил вернуть клуб «Служилые люди Сибири». Начав с реконструкции XVII века, его участники постепенно расширили временные рамки, и теперь в сфере их внимания оказались еще и XVIII и XIX столетия.
Основная задача организации – популяризация региональной истории через эффективный принцип – лучше один раз увидеть. Участники клуба шьют исторические костюмы, осваивают старинные ремесла и отрабатывают воинские приемы, чтобы затем показать все это на интерактивных площадках. Сегодня их проекты уже стали одним из культурных брендов не только Омской области, но и всего Западно-Сибирского региона.
– Мне близко творчество, поэтому я взаимодействую с гостями на творческих площадках, например каллиграфии, – делится волонтер клуба Елена Анциферова. – Самое главное – это живое общение. Очень приятно объяснять, показывать и видеть, как у людей загораются глаза, когда у них получается то, что делали их далекие предки.
Отклик аудитории – лишь первый шаг. Своей дальнейшей задачей клуб видит трансформацию интереса в глубокое понимание истории. Поэтому перспективы развития связаны не только с масштабированием фестивалей, но и с серьезной научной работой. Руководство нацеливает участников, получающих историческое образование, на подготовку кандидатских диссертаций. Создание в перспективе локальной научной школы для фундаментального изучения истории края считается логичным продолжением дела популяризации.
Фестиваль как учебник истории
Амбиции клуба «Служилые люди Сибири – Такмыкская слобода» уже находят реальную поддержку. Главным событием года для реконструкторов станет V Всесибирский военно-исторический фестиваль «Подвиг – 1612», посвященный освобождению Москвы от польских интервентов в период Смутного времени. На его реализацию в начале этого года «Служилые люди» выиграли президентский грант. Его цель – в увлекательной игровой форме рассказать молодому поколению о подвиге народного ополчения.
Проект соберет в Омске 120 участников из 18 военно-исторических клубов для совместного проведения фестиваля, на который ожидают не менее четырех тысяч зрителей. Центральным событием станет масштабная театрализованная постановка, воссоздающая ключевые эпизоды битвы за Москву между народным ополчением и польскими захватчиками.
– Мы работаем по принципу тактильного и эмоционального вовлечения, – поясняет Василий Минин. – Современные подростки часто воспринимают информацию «клипово», через короткий яркий контент. Сухой параграф учебника не может с этим конкурировать. А вот когда сам выстрелишь из мушкета, отчеканишь монету или попробуешь сварить кашу по старинному рецепту – это создает живой личный опыт. Такой эмоциональный отпечаток в памяти и есть самый прочный способ сохранения исторической правды.
Площадкой для этого и многих других событий уже сейчас служит Омская крепость. У клуба здесь представлено пять интерактивных локаций. В их стенах посетители могут не просто услышать о прошлом, а буквально прикоснуться к нему: сварить походную кашу по старинному рецепту, ощутить вес кольчуги, выпустить стрелу из лука или освоить азы ткачества. Особой гордостью клуба является «Пряничный домик», где возрождают традиции медового печатного пряника.
