В прошедшую пятницу и выходные бульвар Мартынова превратился в главную улицу Омска. 150 мастеров народных промыслов открыли лотки со своим эксклюзивным товаром ручной работы. А им в поддержку на ярмарке пели и плясали столько же участников фольклорных и театральных творческих коллективов. Собрались вместе ремесленники из города, районов области и гости из Новосибирска, Челябинска, Екатеринбурга, Нижнего Тагила.
Покровская ярмарка стала традиционным праздником. Первая прошла здесь же в 2004 году. И на каждой последующей прибывало и участников, и покупателей. Это не магазин и не рынок, здесь вместе с торговлей – задушевное общение.
Знаменитый омский пимокат Владимир Пацула демонстрирует на ярмарке свои творческие новинки – высокие расписные валенки со шнуровкой. Его искусство оценили уже не только омичи, но и модницы Екатеринбурга, Красноярска. А в родном городе он разбудил у художников желание работать с валяными изделиями. Пимокаты, правда, талантливого ремесленника в мастерстве пока не обошли, но активно работают мастерицы, сочиняющие другие валяные изделия. Например, Анжелика Казанцева, предложившая на ярмарке омичкам стильные валяные косынки, палантины, броши.
– А просят изготовить и пончо, – говорит художник. – Мне кажется, люди готовы вернуться к натуральным вещам ручной работы.
– Потому что в них – душа мастера, – продолжает тему Андрей Задерий. Он мастер-керамист, работает с глиной 26 лет. Изучил историю промысла в Прииртышье. На омском севере его центром была Колосовка, где два брата-переселенца открыли до революции производство и завалили весь север глиняной посудой.
– К чему у людей рука прежде всего тянется – это крынка, – продолжает Андрей. – Этому есть объяснение. Первое, что видит младенец в жизни, – это силуэт матери, а крынка его повторяет. В старину для пористости в глину добавляли пух камыша, и это помогало дольше сохранять молоко свежим, как в холодильнике. А вот горшок для жаркого – на всю семью гораздо удобнее, чем порционные горшочки. А вот свистульки и старинный духовой инструмент окарина.
Мастер играет, и к его лотку стекаются люди.
Рядом стоят те, кто посвятил жизнь ремеслу, и начинающие мастера. Надежда Чунихина только два месяца назад освоила изготовление кукол из капрона, и вышли они у нее симпатичными и смешными. Есть куклы на чайник, а остальные – «на удачу». Надежда – бывшая учительница физики, беженка из Донбасса. То, что на новом месте освоила дело по душе, вызывает уважение. При мне девушка подошла к Надежде за второй куклой, говорит: «Хороший, необычный подарок».
На ярмарке можно узнать много интересного. Художник из Нижнего Тагила Нина Чистякова рассказывает удивительную историю рождения расписных лаковых уральских подносов. Представитель второго поколения Демидовых Акинфий побывал с деловой миссией в Англии и увидел китайские подносы. На демидовском заводе подносы изготавливали, но не расписывали. Акинфий послал крепостных художников на учебу в Италию. Они вернулись и стали переносить на подносы классическую живопись Ренессанса. Это были дорогие изделия, и хозяева трактиров попросили их удешевить. Тогда решили перенести на подносы Урало-Сибирскую роспись, уникальную техникой двухцветного мазка. Так и живет промысел, радуя глаз яркими розами, веточками рябины, снегирями на подносах. Каждая ярмарка для Нины Чистяковой – еще и просветительная акция.
За последние 20 лет полки магазинов забиты китайско-турецкими изделиями массового производства, некоторые имитируют в том числе и исконно русские промыслы. Но когда был утолен голод дефицита, люди увидели разницу и привлекательность своего, традиционного. Тем более что ремесленники на свои единичные изделия сегодня ставят цены почти такие же, как на безликую массовку.
– С каждым годом на Покровской ярмарке все больше и мастеров, и посетителей, – говорит руководитель Сибирского культурного центра Алена Малиновская. – Ради чего задумывалась ярмарка? Чтобы развить традиционные ремесла. С утра до вечера в Сибирском культурном центре проходят мастер-классы. Мы видим профессиональный рост мастеров – значит, все удалось.
